信徒行事的总则

经文：林前：（10:23-33）

上周行道：不发怨言

一. 凡事要求别人的益处（23-24）

23-24 保罗在第6章已经提过这个原则。6:12说：“凡事我都可行，但无论哪一件，我总不受它的辖制。”在6章里，保罗是注重信徒在犯罪的事上不能滥用自由。虽然我们有自由，但这自由却有个范围，就是无论什么事不能受它的辖制，当然更不能受它引诱而犯罪了。这里再提这个原则，所强调的却是：凡我们所行的都必须“有益处”，包括对人有益和对自己有益。在应用上，这节经文比较更积极，不只说我们不要犯罪，还劝勉我们不作无聊的事。我们所作的都要有意义，能够叫人得着正面的好处。我们的自由必须限定在这样的原则内，才是真自由。

二. 为个人也为别人（25-30）

25-26 保罗在这里用具体的例子，教导当时的信徒对吃祭偶像的祭物该有的态度。当时拜偶像的人，所有的牲畜在宰杀之前，都必须先献给偶像。市场上的肉，多半是祭过偶像的食物，所以使徒特别提到这一点。他告诉信徒说“市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什么话”，意思就是不必受良心的控告。凡市上所卖的，不管有没有祭过偶像都可以吃。就算那是祭过偶像的，但偶像对那些食物并不能有什么作用，“因为地和其中所充满的，都属乎主。”食物本来属乎主，偶像绝不能改变它的状况。

27 当时请客的主人常常先把食物祭过偶像，然后才摆在席上请客。只要你本人不知情，保罗认为这是无关紧要的，因是否祭过偶像对食物毫无作用，所以说你们若愿意去，凡摆在你们面前的只管吃。

28-30 虽然偶像算不得什么，食物本身不论是否祭过偶像，也算不得什么；但“若有人对你们说，这是献过祭的物”，那就表示这人有一种观念，以为信徒不应该吃祭偶像的东西。他的良心觉得，偶像对食物会发生某种作用。这人若存这种意念告诉你，你就要因他良心的缘故不吃。注意：不是为你自己的良心，而是为对方的良心，要因他而不吃，为别人而谨守；免得自己的见证受毁谤，也不给人说闲话的把柄。

三 凡事为荣耀神而行（31-33）

31 这一节经文是全段的总结。吃喝是日常最普通的事情，但信徒在一切所行的事上，必须先看它能不能荣耀神；既然在行事上要荣耀神，在吃喝的事上也必须荣耀神。凡亏缺神荣耀的事都是罪，都是我们不该做的。

32犹太人被看守在律法之下（加3:23），外邦人没有律法，教会则是已经认识了律法所推荐之基督，在衪里面得了真自由。这三种人背景完全不同。他们的良心受到不同的生活习惯、宗教背景、和传统观念的影响。但无论是谁，我们都不叫他们跌倒，也就是不叫他们因我们的缘故而藐视主，或因误解我们在基督里的自由，而放胆去作违背他们良心的事。我们无论作什么，在可能范围内该避免叫人误会，而把我们当作坏榜样。

33 这节圣经的原则应该很小心地应用。保罗向哥林多人说他“凡事都叫众人喜欢”，这句话必须与，下半节“只求众人的益处，叫他们得救”连起来解释。保罗并不是在什么事上都一味叫人喜欢，要不然他就不会写这哥林多前书，说许多相当严厉的责备话了。他又对加拉太人说；“我现在是要得人的心呢？还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢么？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了”（加1:10）。所以使徒保罗的“凡事都叫众人喜欢”，是指向一个高尚的目标，就是求人的益处，叫人得救。而且根据上文，他只在一些与信仰品德都没有关系的事上，才随和变通；对于信仰真理有碍的事，他绝不让步。求主保守我们能够在真道上刚强。

本周背诵经文：林前：10:23-29

本周行道：圣诞月多多传福音

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